MILANO
Interno del Duomo, ore 12.45. La Messa è allora di pranzo. Nel ritmo frenetico della capitale italiana della finanza sempre più fedeli entrano per ascoltare la Parola e fare la Comunione. Negli orari tradizionali non potrebbero. E la richiesta cresce. Tra unora se ne celebra unaltra nella cappella di S. Maria Annunziata in Camposanto - spiega larciprete, mons. Gianantonio Borgonovo, esegeta e biblista, che li accoglie dallaltare - Arrivano impiegati e liberi professionisti. Questa mezzora è tutta per me - dice una giovane avvocatessa - Vivo fuori Milano, esco presto al mattino e rientro tardi la sera. Quando ho saputo di questa pos-sibilità ho cambiato le mie abitudini in pausa pranzo. Ora lincontro con Dio è la colonna della giornata. Lomelia - aggiunge mons. Borgonovo - in 3-4 minuti al massimo è refrigerio per lanima. Almeno sei le celebrazioni del mattino. Siamo qui dalle 7 alle 19 anche per le confessioni, con unalternanza di 50 sacerdoti.
Per gli universitari ce nè unaltra negli stessi minuti in Cappella dellUniversità Cattolica del Sacro Cuore. La diocesi ambrosiana da tempo ha creato legami nuovi tra annuncio del Vangelo e territorio: a pochi passi dal Duomo nella chiesa di San Raffaele cè il silenzio raccolto delladorazione eucaristica perpetua. Nei bar si pranza. Ma tra Palazzo Marino e Piazza Affari la parrocchia di San Fedele, affidata ai gesuiti, vede arrivare almeno una cinquantina di fedeli alla Messa. Questo spazio è per il Signore. E sono grato di questiniziativa. Mi ha cambiato la vita dice un giovane rientrando di corsa al lavoro. Anche con gli esercizi spirituali, la lectio divina e il centro culturale - spiega padre Maurizio Teani - siamo attenti a tutte le dinamiche tra Vangelo e vita quotidiana.
GENOVA
Tempo di Chiesa in uscita e nuova evangelizzazione anche a Genova.
Ore 13.15, Basilica di Nostra Signora delle Vigne. Ogni mercoledì nel più antico santuario mariano della città, e di martedì nella chiesa di Santa Zita, colletti bianchi in pausa pranzo e giovani entrano per la Messa. Sono dipendenti della Regione Liguria, insegnanti e impiegati dellAutorità portuale - dice il parroco mons. Nicolò Anselmi, vicario generale dellArcidiocesi, che celebra per loro lEucaristia - E ci hanno già chiesto di rendere quotidiano questo appuntamento con Dio.
LEucaristia, nutrimento quotidiano, per altri fedeli è di sera. Restano accese le luci anche lontano dal centro, per ladorazione perpetua, in parrocchie come quella del Ss. Sacramento e di Santa Marta.
ROMA
Tante le chiese lungo-orario anche a Roma. Come la parrocchia di Santa Maria ai Monti, sulla strada per il Colosseo e il Foro Romano: chiude dopo le 22 e in chiesa entrano continuamente turisti e fedeli. Lultima Messa domenicale è alle 20,45. Lontani dal centro, porte aperte anche nella parrocchia Nostra Signora di Lourdes, a Tor Marancia, dove il parroco don Mauro Manganozzi ha voluto anche ladorazione eucaristica perpetua. È passata la storia del Cristianesimo nella chiesa romana di Santa Maria in via Lata, santuario mariano tra Montecitorio e fontana di Trevi: nella sua cripta in attesa del martirio avrebbe abitato san Paolo, ospitandovi anche san Luca e san Pietro. Ore 20, la chiesa è piena, comincia la Messa: ogni sera sullaltare don Franco Amatori o suo fratello, don Sandro, con il prezioso supporto delle suore Figlie della Chiesa.
Ai piedi dellantica icona di Maria Fons Lucis arrivano bancari, anziani e tanti poveri che si addormenteranno sui marciapiedi delle strade circostanti. Qui la Messa serale, uno giorno dopo laltro, rende tutti familiari gli uni agli altri. Il Santissimo è esposto prima e dopo la celebrazione, seguita dal rosario e dalladorazione comunitaria fino alle 22.30 con padre Ermanno Toniolo, docente emerito del Marianum spiega la superiora, suor Corradina Gambuzza. Insomma chiese aperte come porto sicuro, pausa dalla stanchezza e dalla routine professionale, condivisione senza più anonimato, vita ritrovata davanti al Dio-con-noi.
